Музей «Мадам Тюссо» в Лондоне

Во время Великой французской революции 1789-1799 годов тридцатидвухлетней мадемуазель Гросхольц пришлось заниматься неблагоприятным делом. По приказу республиканцев она из воска лепила казненных на гильотине именитых людей: Людовика XVI, его жену Марию-Антуанетту, его сестру Элизабет. С отрубленных голов она выполняла точные слепки, делала их «живыми» для музея революции. Для истории. Но она делала эти головы уже во второй раз. Первый раз лепила их, когда персонажи были еще живы.

Ее девичья фамилия Гросхольц, звали Мари. Она родилась в 1761 году в Страсбурге в семье офицера. Но отец умер до ее рождения, и мать вместе с детьми отправилась на свою родину в Швейцарию. В 1766 году Мари переехала в Париж на учебу к своему старшему брату Филиппу Куртису, скульптору, который из воска делал портреты людей. В 1770 году он открыл свою первую выставку фигур знаменитых людей в натуральную величину, которая пользовалась большим успехом у парижан. Читать далее →

Церковь «Большое Вознесение» у Никитских ворот

Во время совершения в православной церкви брачного обряда над головами жениха и невесты держат брачные венцы. По своей форме они напоминают царские короны. На Западе им соответствуют брачные покрова. Форму царской короны венцы приобрели во времена раннего христианства. Они напоминают, что человек — царь природы, венец ее творения, должен достойно управлять миром, помнить о божеских заветах и о своих прародителях — Адаме и Еве. Во время венчания в московской церкви Вознесения Господня в Сторожах у Никитских ворот А. С. Пушкина с Н. Н. Гончаровой позолоченные серебряные венцы над их головами держали посаженные отцы. Читать далее →

Иван Петрович Мартов (1754- 1835) - русский скульптор

Установить памятник двум нижегородцам, возглавившим в 1612 году освободительную борьбу русского народа против польско-литовских и шведских захватчиков,- земскому старосте Козьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому,- планировали к 200-летнему юбилею. Но помешало нашествие наполеоновских войск, началась Отечественная война 1812 года.

Собирать средства на памятник начали гораздо раньше, еще в 1803 году. Первоначально его планировали установить в Нижнем Новгороде, где создавалось народное ополчение. На гранитном постаменте должны были быть две фигуры — Козьмы Минина и князя Пожарского. Идея заключалась в том, чтобы через них передать трагичность и напряженность исторического момента. В тяжелый час испытаний, понимая, что России __ грозит погибель, эти два человека призвали русских людей объединиться, выступить к Москве и прогнать чужеземцев. Читать далее →

В старинном селе Холмогоры Архангельской области резьбой по кости занимаются свыше 400 лет. Фигурки животных, птиц, рыб, людей, шкатулки по сей день пользуются большой популярностью не только в России, но и за рубежом. Материалом для поделок служит кость мамонта или моржа. Но самыми сложными в резьбе по кости всегда были рельефные иконы. Именно холмогорские мастера славились этим искусством.

Икона «Троица Ветхозаветная». Моржовая кость. XVIII в.

Холмогоры не назовешь забытым Богом местечком. Еще в далеком 1492 году по реке Северной Двине в направлении Дании вышел морской караван с зерном для продажи его в европейских странах. Позднее этим же караваном в Данию из Холмогор отправлялось посольство царя Ивана III. Тогда же в летописи появились записи о том, что у Руси есть собственный торговый флот. Читать далее →

Блюдо с изображением дракона

Мифическое существо дракон — древнейший символ китайской нации. В тронном зале Запретного императорского города в Пекине насчитывается свыше 12 тысяч изображений этого змееобразного существа. Бронзового дракона с раскрытой пастью можно увидеть также перед входом в Летний императорский дворец. В пекинском парке Бэйхай стоит стена, на каждой из сторон которой извиваются по 9 драконов.

Китайский дракон не похож на распространенный образ жестокого огнедышащего западного чудовища, на битву с которым отправляются отважные рыцари. Дракон в западной мифологии — злой змей, который сторожит сокровища, пожирает людей, несет им всяческое зло. И его надо обязательно уничтожать. Не случайно есть даже иконное изображение святого Георгия Победоносца, который копьем убивает крылатую змею. Читать далее →

Этъенн Морис Фалъконе (1716- 1791) - французский скульптор

7 августа 1782 года в Санкт-Петербурге на Сенатской площади (ныне площадь Декабристов) состоялось торжественное открытие памятника выдающемуся правителю России, основателю северной столицы, императору Петру I. На каменном пьедестале по-латыни сделана надпись «Петру I Екатерина II». Создатель монумента, французский скульптор Этьенн Фальконе, в церемонии открытия участия не принимал.

В 1762 году Сенат, стараясь засвидетельствовать всяческое благоволение новой императрице, постановил соорудить памятник, достойный величия Екатерины II. Но самодержица после долгого размышления сочла эту идею излишней. Она приняла другое решение — возвести памятник «создателю, преобразователю и законодателю» России Петру I. Читать далее →

Русские самовары. XIX в.

В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля самоваром называется водогрейный сосуд, который служит для кипячения воды к чаю. Первоначально самовары делали из меди, и он представлял собой котел со встроенной жаровней внизу и внутренней трубой для отвода пламени и дыма. В нем кипятили воду, которая потом долго оставалась горячей.

Наибольшую популярность самовары приобрели в России в XVIII веке. Тогда же их стали изготавливать в виде дорогих ювелирных и подарочных изделий, особенно старались угодить заказчикам из высшего сословия. Некоторые экземпляры, которые готовились специально для венценосных особ, были настолько не обычны и красивы, что в них никогда не кипятили  воду, а выставляли на обозрение гостей… Читать далее →

Святой Александр Невский (1221-1263)

По велению Петра I в 1710 году при впадении Черной речки (ныне Монастырка) в Неву начали возводить монастырь во имя Пресвятой Троицы и святого князя Александра Невского. В то время считалось, что в этом месте в 1240 году новгородское войско, предводимое князем Александром Ярославовичем, прозванным позднее Невским, разбило шведов. На самом деле сражение произошло выше по течению Невы, при впадении в нее реки Ижоры. Позднее, когда монастырь был готов, Петр распорядился, чтобы мощи святого Александра Невского из Владимира перевезли в Санкт-Петербург. Читать далее →

Крещение Иоанном Крестителем Иисуса Христа в водах реки Иордан

Вода, используемая в проведении различных православных религиозных обрядов, должна быть освящена. По преданию, первый пример освящения воды подал сам Иисус Христос, когда окунулся в воды реки Иордан. С того времени вода христианам служила для физического и нравственного очищения. Для ее хранения в церкви изготавливались специальные сосуды из серебра. Такая вода насыщалась ионами серебра, обеззараживалась, становилась лечебной, святой.

Внешне водосвятная чаша изготовлялась по форме греческого потира, используемого для обряда причастия, церковного кубка, только гораздо объемней, шире и с низким основанием. Примерно такой же формы, только еще больших размеров, делалась купель для крещения. Читать далее →

Кунсткамера в Санкт-Петербурге

Идея создания собственного российского естественно-научного музея, в котором были бы представлены наиболее интересные технические изделия и природные диковины, появилась у Петра I во время Великого посольства в Западную Европу в 1697-1698 годах. Посетил наиболее крупные города Голландии, Англии. Мечтая о развитии наук в России, он закупал полезные для страны книги, приборы, оружие, необычные редкости. Наиболее ценные экземпляры из собранной коллекции стали основой созданной им Кунсткамеры. Читать далее →