Священное кадило

В православном богослужении, особенно во время торжественных церемоний или произнесения важных молитв, используется кадило, или кадильница, для курения фимиама. В кадило, составленное из двух половинок металлических чаш и подвешенное на цепочках, кладут раскаленные угли, на них — душистую смолу восточных деревьев, называемую ладаном, которая при сгорании образует благовонный дым — фимиам.

Кадило. Мастерские Соловецкого монастыря. 1689 г.

Кадило. Мастерские Соловецкого монастыря. 1689 г.

Монахи Соловецкого монастыря, расположенного на I «г 1 Половецких островах в Белом море и основанного в  420-1430 годы, занимались не только хозяйственными работами, но и изготавливали ценную церковную утварь: иконы, митры, подносы, потиры, кадильницы. Нам неизвестны имена монахов-мастеров, которые вырезали, чеканили предметы церковного обихода, покрывали их эмалью, расписывали красками. Но каждая изготовленная икона, митра, панагия или кадило свидетельствуют о высоком мастерстве, умении работать как с золотом, так и с серебром. Читать далее

Телескоп ньютона

Сэр Исаак Ньютон (1643-1727) - английский ученый

Сэр Исаак Ньютон (1643-1727) - английский ученый

Зеркальный телескоп знаменитого английского ученого-исследователя Исаака Ньютона не принадлежит к числу бесценных сокровищ, которые могут вызвать всеобщее восхищение. Телескоп — научный прибор. Но сегодня это бесценная реликвия, потому что Ньютон смастерил его сам. С его помощью он обогатил науку и все человечество новыми знаниями о звездах, о движении света. Добытые им научные данные трудно переоценить.

 Интерес к созданию научных приборов, с помощью которых можно было вести исследования, появился у Ньютона еще в школьные годы. Мальчишкой он любил наблюдать, как трудятся плотники, как они возводят дом, как мастерят крылья ветряной мельницы, как создают колеса для водяной мельницы. Он не просто смотрел, он запоминал, а дома зарисовывал, создавал подобие чертежей, по которым изготовлял действующие модели ветряной и водяной мельниц. Но он не просто копировал,- он вносил в каждую модель определенное новшество. Читать далее

Рака Кирилла Белозерского

Преподобный Кирилл Белозерский. Икона письма Дионисия. Кон. XV-нач. XVI в.

Преподобный Кирилл Белозерский. Икона письма Дионисия. Кон. XV-нач. XVI в.

Инок Симонова монастыря в Москве Кирилл, который в миру имел имя Козьма, в своих духовных исканиях был близок известному религиозному деятелю Сергию Радонежскому. Уже, будучи архимандритом, Кирилл покинул Москву и на берегу Сиверского озера (ныне Вологодская область) соорудил деревянный крест, создал келью. К нему приходили его сподвижники, совместно они строили церковь, которая в 1397 году превратилась в монастырь Пресвятой Богородицы, ставший на севере форпостом Московского княжества. После смерти 90-летний основатель монастыря был приобщен к лику святых.

Преподобный Кирилл (1337- 1427), прозванный позднее Белозерским, своим благочестивым поведением был примером для всей монашеской братии. Он ввел очень строгие правила в жизнь обители, сам их придерживался и строго требовал от остальных того же. В церкви никто не смел, беседовать, нельзя было ни входить, ни тем более выходить до окончания службы. Во время трапезы у каждого было свое место, никто не смел слова молвить. Ни писем, ни подарков из светской жизни нельзя было получать. Читать далее

Оклад для библии

После принятия на Руси христианства в 988 году начинается распространение Нового Завета и Псалтыри в переводе Кирилла и Мефодия. В X-XII веках они появились в церквах, где их использовали для богослужения. В одну книгу вместе с Ветхим Заветом их свели воедино только в 1499 году. Это сделал архиепископ Новгородский Геннадий Гонозов. Но полная русская Библия в одном томе появилась впервые лишь в 1876 году.

Страница итальянской Библии. Неаполь. 1360 г.

Страница итальянской Библии. Неаполь. 1360 г.

Император Петр I, который часто выезжал за границу, был хорошо знаком с Библией. Он видел прекрасно оформленные итальянские, голландские, немецкие издания, украшенные гравюрами, с драгоценными камнями и чеканкой на золоченом окладе. Он восхищался типографским оформлением, цветными картинками, мечтал осуществить полный перевод Священного Писания на русский язык.

В 1712 году Петр I выпустил указ, предписывавший «в московской типографии печатным тиснением издать Библию на словенском языке». Эта переводческая работа, продолжавшаяся в общей сложности десять лет, не была завершена. В 1718 году опять же по инициативе царя в Голландии и Санкт-Петербурге приступили к печатанию Нового Завета на двух языках: русском и голландском. Но со смертью Петра все эти проекты не были доведены до конца. Читать далее